戦後 いわゆる正義の戦争よりも
戦争は忘れたころにやってくる。戦争を知らない子どもたちであってもベトナム戦争には猛烈に反対していたものが、近年は戦争反対ばかり唱えていると「お花畑」と冷ややかな目で見られるようになった。戦争の抑止は防衛力増強にあらず。外交努力にしくはなし。...
戦後 
安土桃山 播州一の名城はどこか？
播州一の名城なら姫路城で異論はないだろう。播磨一国どころか、日本が誇る国宝にして世界文化遺産。姫路空襲にも焼け残った奇跡の天守閣である。続く世界遺産を目指しているのは彦根城。姫路城天守閣に比べ半分の高さながら、破風の数（１８）は一つ多くて日...
平安 教信の念仏に如かず
題目なり念仏なり一心に唱えていると無我の境地になり、我に返った時にすっきりした心地となっている。邪念が吹き飛んだのだ。こういうのを宗教的カタルシスというのか。念仏、仏を念ずる方法は大きく二つあり、すなわち観想と称名である。宗教は心の持ちよう...
平安 校歌に歌われた古代の駅家
加古のうまやの跡遠き ゆかりの里の若草よ♪と歌うのは、加古川市立野口小学校の校歌である。創立150年を超える伝統校は、自らの誇りを古代山陽道の駅家から説き起こす。古代官道のルートや駅家については不明な点が多々あるが、ここ播磨では先進的に調査...
大正 オノテツの電車が抜けたトンネル
中国山地を抜ける電車なら「やくも」か「スーパーはくと」である。山あいを滑るように走る色鮮やかな列車が旅へ誘うように感じる。この電車が走る路線は、交通の難題である陰陽連絡を担っている。明治から大正にかけて鉄道網の整備が進んでいた頃、様々な陰陽...
南北朝 東の楠木、西の桜山
国の史跡は必ずしも公平に選定されているわけではない。特に南北朝の争いでは南朝関係が多い。南北朝正閏論で南朝が正統とされ、南朝方の武将は忠臣、足利尊氏が逆賊とされたことが影響しているのかもしれない。戦後に明治天皇聖蹟を史跡指定解除としたのなら...
戦国 備中南部を見張った山城
先日、NHKのクローズアップ現代が「お城が一大事!?“地域の宝”どうつなぐ？」と題して、貴重な観光資源となっている天守閣の存続問題を報じていた。江戸時代からの国宝天守は人が殺到して傷む恐れがあり、戦後に鉄筋コンクリートで再建された復元天守は...
江戸後期 神に祈れば神の声を聴く
江戸時代の後期には黒住教、天理教、金光教と新宗教が生まれ、伊勢神宮へのお蔭参りも盛んに行われた。天候不順など様々な社会不安のもと、人々は現世利益を願って気持ちを落ち着けようとした。浮世絵や瓦版などによる情報伝播も求める心にヒットしただろう。...
江戸前期 待てとおとゞめなされしは
『絵本太功記』では、武智光秀が主君である尾田春長を本能寺で討つが、真柴久吉に討伐されてしまう。そんな名前の人物は日本史上にいないが、誰もが「ああ、あのことね」と理解できる。これはフィクションでして、今おられる方々とも何の関係もございません。...
戦後 並行線敷設で失われた鉄路
気動車がカタンカタンと走る横を、並行して走る車がサァーっと追い越してゆく。時短とかタイパもいいけど、景色を眺めながらぼんやりとするのもまた一興。呑み鉄を楽しむスローライフがしてみたいものだ。今からは想像しにくいが、鉄道が最速の移動手段だった...